亦说修养

□ 王丽鹏

上世纪80年代，读过一本书《丑陋的中国人》。书中以“恨铁不成钢”的态度，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”“窝里斗”“不能团结”“死不认错”等陋习。当时读来不甚理解，觉得这是作者对国人的一种偏见。

时光已过去30余年，今天，我又看到一篇题为“中国人为什么不受欢迎”的博文，文中也大量列举了国人的种种陋习。如今的中国早已从自我封闭的状态走向世界，人们视野开阔了，学识增多了，人也变得自信了，然而，为什么一些国人还如此不受欢迎呢？其实，究其根本原因，应该是一部分国人的修养不够。

华夏五千年文明古国，不乏儒雅先贤，人们知廉耻、懂礼仪。如今，人类在发展，社会在进步，然而，很多国人对物质品质追求到了极致，只注重光鲜的外表美，而忽略了对精神文明的向往和追求，忽视了对自身素质的修炼，从而导致一部分人丧失了社会公德心和社会责任感。于是，光鲜体面的外表掩饰不住庸俗粗俗的言谈举止，从而暴露出了诸多陋习。

古人曰：“修身齐家治国平天下。”其中的修身，就是指人的自我完善和素质的提高。修身，首先得注重外在素质的培养，即人应具备基本素质——掌握基本的文化知识并懂得基本的文明礼仪常识。其中，懂得如何着装是一个人最基本的礼仪和修养之一。着装也是一门学问，稍有审美常识的人都懂得，着装应根据自身的年龄、性别、性格特征及职业需要进行合适的搭配，大方得体的衣着能给人留下良好的第一印象。虽然说不能以衣取人，但是良好的仪表总比邋邋遢遢养眼。衣冠不整的人，不仅是对自己的不尊重，更是对他人的大不敬。

其次是内在修养，即养性。人要在不断学习中懂得自我完善，自我提高。有修养的人懂得自爱、自尊、尊重他人；有修养的人知廉耻，懂礼让。然而，一部分国人往往在公共场所暴露出其劣根性——无视公共秩序，无视社会公德。

近几年来，国人不差钱儿，迷恋上了旅游。游览祖国的名山大川，观赏祖国的名胜古迹，这本是件令人愉悦的事儿。人们也本该在欣赏美景的同时，得以修身养性，陶冶情操，提高品位修养。然而，在自然美景及名胜古迹面前，一部分国人又暴露出了不光彩的一面——有的游客想自己的行迹“永垂不朽”，于是每到一处都要留下“痕迹”，出现了与自然美景及名胜古迹极不和谐的、格格不入的行为。

国人在自家随心所欲惯了，走出国门后，是否有所收敛变得儒雅了些？事实并非如此。陋习成了习惯，就难改了。

现在越来越多的中国人出国旅游，并把出境旅游当作一种荣耀，殊不知，其中一些人的行为举止却引来他国人民的抱怨不断，他们认为中国人不守秩序，推挤他人，吵吵嚷嚷，大声接打手机……如此种种，不胜枚举。由此可见，一部分国人的行为举止着实让人汗颜。今年10月1日《旅游法》将施行，规定在国外多次行为不端的游客将被列入黑名单并限制再次出境。也许只能通过这种强制约束，才能保全住咱们中华民族的自尊和面子。

修养，是一个人人格魅力的体现，它与他（她）的的外表、金钱、地位无关。文明儒雅的举止得靠自身提炼内化，它应该是一个人内外兼修的结果。同时，它更是整个国民教育的缩影。如果我们的国民教育“换汤不换药”，不能真真正正抓好国民的综合素质教育，那整个民族国民的修养提升仍将是镜中月、水中花。只有我们每个人都懂得在不断学习中自我认识，并在自我内化的基础上进行自我控制，通过自我教育、自我充实、自我提高，才有可能摘掉“丑陋的中国人”这个骂名。

但愿我们的国民都能成为有修养的人。因为有修养的人犹如一品香茗，淡雅中透着清香，温润中透着甘甜，高雅的品质将在那袅袅的氤氲中尽显光辉，让人回味无穷。

《中国质量报》